Ювелирное дело — это художественное ремесло, которое начало развиваться еще во времена Киевской Руси в Х веке. Киев был центром декоративной обработки цветных металлов. В некоторых исторических трактатах ювелиров Киевской Руси сравнивали с византийскими мастерами, которые считались лучшими в изготовлении украшений. Далее на ikyyanyn.
Развитию ювелирного дела способствовали талантливые мастера, среди которых был выдающийся киевлянин Иван Равич.
Биография
В связи с политикой коммунистической власти в 1920-х годах было уничтожено большинство литературы по украиноведению, где хранились важные факты из жизни украинских деятелей культуры. Много информации об Иване Равиче было утеряно, но, благодаря неравнодушным исследователям, некоторые интересные факты удалось восстановить.
Известно, что Иван Равич родился в Киеве в 1677 году и проживал на Подоле. Художник женился на женщине, младшей его на 30 лет, но общих детей у супругов не было.
До нашего времени сохранились работы художника, которые собственноручно были подписаны латынью. Знание этого языка свидетельствует о том, что Иван получил качественное общее образование. Также некоторое время мужчина зарабатывал на жизнь переводом писем с греческого языка.
Иван Равич был авторитетным человеком в Киеве, поэтому в течение 30 лет он работал в коллегии, представителям которой доверяли городское самоуправление по магдебургскому праву.
Умер ювелир в 1762 году. 60 из 85 лет жизни автор посвятил созданию драгоценных изделий.
Ювелирное дело
После получения общего образования отец Ивана Равича отправил сына в Европу, где юноша учился работать с золотом у лучших мастеров.
Иван Равич имел своеобразную манеру использования стиля барокко в растительных орнаментах на ювелирных изделиях. Художник пытался заполнить всю рабочую поверхность, не оставляя гладких участков. Вследствие этого исследователи сделали вывод, что ювелир работал над созданием миниатюр. Иван Равич один из немногих киевских художников, кто использовал технику черни в работе. Гравировка заполнялась черным порошком из различных металлов.
Исследователи считают, что Иван Андреевич является основателем украинского барокко.
Равич часто путешествовал в страны Европы с целью перенять опыт известных художников. С ростом популярности киевский ювелир открыл собственную мастерскую, куда пригласил работников разного уровня профессионализма. Пока нанятые сотрудники выполняли более простые изделия, Иван руководил сложными процессами и работал в основном на заказ. Так по просьбе представителей Киево-Печерской лавры юношей был изготовлен сундук для хранения и оправа для Евангелие. Эти работы прославили ювелира, когда ему было всего 23 года.
Впоследствии Равич делал заказы для гетманов Мазепы, Разумовского и Скоропадского.
Считается, что сохранилось 70 работ мастера. К такому выводу ученые пришли из-за использования соответствующих инициалов на ювелирных изделиях. Но подлинными признали только 17 работ, среди которых:
- серебряный кубок для Ивана Мазепы;
- серебряные и позолоченные оправы на Евангелие;
- позолоченный чайник с гербом переяславского полковника;
- церковные подсвечники;
- серебряная с позолотой водосвятная чаша;
- кружки для причастия;
- одеяние для иконы;
- серебряный крест и прочее.
Работы автора хранятся в самых выдающихся музеях Украины и России.
Долги
Отец Ивана был состоятельным мещанином и купцом, и после смерти оставил сыну недвижимость в центре Киева.
Несмотря на то, что художник всю жизнь посвятил работе с драгоценными металлами, его состояния не хватало на полноценную жизнь. О том, что ювелир имел огромные долги широкой общественности стало известно только после его смерти. На немалое наследство и нажитое имущество Ивана Равича начали претендовать некоторые товарищи, священники, полковой судья и представители Киево-Печерской лавры.
Магистрат, в котором работал известный ювелир, вынужден был продать с торгов все имущество Равича, но и этого оказалось мало, чтобы удовлетворить все иски. Окончательно закрыть долги так и не удалось.
Еще одним выдающимся ювелиром ХІХ столетия был Иосиф Маршак. Историю открытия его фабрики можно прочитать по ссылке.