Герб Киева – не просто официальный символ столицы Украины. Это отражение многовековой истории, традиций и духовных ценностей одного из самых древних и выдающихся городов Европы. Киевский герб прошел долгий путь развития, претерпевая изменения и трансформации в разные исторические эпохи, но всегда сохраняя свою самобытность и глубокий смысл. Далее на ikyyanyn.
Литовско-польский период
Средневековый рыцарь, по имени Конрад Грюненберг, прославился тем, что написал и иллюстрировал известный путеводитель Палестиной, а также своей книгой о гербах разных стран, городов, королей и шляхты. Именно в его гербовнике 1480 можно найти первое известное изображение герба Киева.
Позже герб Киева также попадал в гербовник Бартоша Папроцкого, датированного 1578 годом, где он отмечал, что на гербе можно увидеть римского воина и христианского мученика, святого Юрия. Но это предположение считается ошибочным.
На первых гербах Киева можно увидеть лук со стрелой и натягивающие тетиву руки. В геральдике лук и стрелы обозначают народы и регионы, где постоянно идет война. Архангел был изображён на гербе киевских земель. Также он был изображён на гербе Киевского воеводства в составе Речи Посполитой.
Времена Российской империи
Новый герб столицы был утвержден в 1782 году. На нем был изображён архангел Михаил в серебряной одежде и с мечом и щитом в руках.
Но киевляне не очень радушно приняли новый герб, навязанный российскими властями. По некоторым данным, печать со старым гербом использовалась еще несколько лет Киевским магистратом.
Спустя почти 100 лет геральдики Бернгард Карл фон Кенэ, известный своими проектами гербов для Российской империи и нескольких украинских губерний, предложил добавить к изображению шапку Мономаха.
Окончательный герб утвержден только в 1917 году. На нем был изображён архангел с мечом и щитом, сверху — шапка Мономаха, по обе стороны — колоски пшеницы, обвитые черно-красной лентой — Владимирской.
Период Украинской Народной Республики
Попытки заменить герб Киева предпринимались во время украинской революции 1917 года. Новый герб разработал Георгий Нарбут, считающийся создателем эстетики украинской государственности. В своем варианте он предложил проект, совмещавший изображения архангела Михаила и трезубца Владимира. Но русские большевики не дали этому проекту воплотиться.
Киевский герб во времена УССР
Во времена УССР Киев долгое время не имел собственного герба, только после Второй мировой войны, в 1965 году, когда город получил звание «Город-герой», появились мнения относительно того, чтобы выбрать новый герб. Был объявлен конкурс, в котором победили Флориан Юрьев и Борис Довгань.
Времена независимой Украины
В независимые времена герб был снова изменен на то, что нам уже хорошо знаком, хотя разговоры о его замене до сих пор продолжаются. На нем — щит, на синем поле которого изображен архангел Михаил в серебряном наряде, подпоясанном золотым поясом, пурпурном плаще. Вокруг его головы золотой ореол. В правой руке он держит огненный золотой меч-луч, а в левой – серебряный овальный щит с греческим крестом.
История столичного герба в годы независимости
Герб является признаком административно-территориальной единицы, это хорошо известный и легко узнаваемый символ столицы, равно как и золотые купола церквей и цветущие каштаны. Герб – лаконичный символ Киева, власти и народа. Итак, почему именно архистратиг Михаил избран для изображения на гербе? Безусловно, потому, что он сильный защитник, ведь именно под его «командованием» Небесные Воинства одолели Люцифера.
Из исторических источников известно, что архангел Михаил был покровителем киевского князя Святополка Изяславовича, внука великого князя Ярослава — в летописи за 11 июля 1108 имеем свидетельство о закладке князем Михайловского Златоверхого собора. Конечно, наши предки сначала поклонялись Христу и Богородице, но и архистратига Михаила тоже уважали.
Вспомним, что в Киеве сохранилось пять старейших храмов XI века, времен Киевской Руси: София Киевская, Спаса на Берестовом, Кирилловская церковь, Троицкая Надбрамная церковь и Михайловская церковь Выдубицкого монастыря тоже построены в честь архистратига Михаила.
По традиции, на иконах и церковных росписях, княжеских печатях, военных знаменах и хоругвях архистратиг Михаил изображается в военной одежде с горящим мечом или с копьем; на его груди или на щите изображен христианский крест, а под ногами мы видим проигравшего духа злобы. Сверху копья – белая хоругвь, символ чистоты и верности Вседержителю.
Согласно научному описанию герба Киева, архангел Михаил изображен в белой княжеской рубашке, военном наряде с серебряным доспехом, декорированным стилизованным диском Солнца, на голубом фоне древнерусского (варяжского) щита.
Бледно-малиновый плащ скреплен с правой стороны золотой фибулой, а крылья украшены золотыми полосами, золотой нимб является символом святости.
Михаил на Ратуше
Архангел Михаил украшал не только столичный герб, но и здание Киевской ратуши. Барельеф с архистратигом, укротившим змея, является неоценимым экспонатом 1697 года.
Этот шедевр можно увидеть на первом этаже Музея истории Киева. Произведение 2,5 метра высотой. Он создан из двух медных щитов, склепанных вместе и обрезанных по краям.
В царский период барельеф украшал южную сторону башни ратуши. Лица и руки архангела окрашены в цвет тела, крылья, панцирь и государство – посеребренные. На ногах следы позолоты. Фигура змея имеет темно-красный цвет. Сделано в стиле украинских одеяний XVII—XVIII веков, с характерным для иконописного стиля спокойствием.
Древнее упоминание об этом барельефе найдено в летописи за 1718 год, посвященной очень печальному событию: пожару на ратуше.
В описаниях и воспоминаниях тех времен есть предположение, что изображение архистратига Михаила имело «механическую поддержку»: по данным историка Николая Закревского, фигура архангела была так устроена при часах на башне, что во время колокола она била стальным копьем в кремнистую пасть змея, от чего сыпались из него искры.
Однако некоторые эксперты все же отрицают эту версию и подчеркивают, что фигура архангела, которая хранится в Музее истории Киева, не имеет признаков никакой механики.
Копье его не стальное, а медное, как и все его изображение. Ни в плече, ни в локтях фигуры архангела нет никаких шарниров или признаков, что они когда-то были. Пасть змея тоже медная, а не кремнистая, и тоже не имеет признаков, что на ней были когда-то соответствующие принадлежности.
Отсутствие механизма можно объяснить тем, что его прикрепляли непосредственно к фигуре, а к волчку за ней, поэтому и снизу этого не было видно.
Зачем городам гербы?
Гербы городов имеют свое важное значение, отражающее историю, традиции и особенности конкретной местной среды. Вот несколько причин, для чего города имеют собственные гербы:
- Символ местной идентичности. Герб города – символ его идентичности и гордости. Он может включать символы, связанные с конкретными историческими событиями, культурными аспектами или географическими особенностями города.
- Историческая связь. Многие гербы городов имеют глубокие исторические корни, отражая важные события, людей или символы, относящиеся к прошлому города. Они становятся способом чествования и сохранения исторического наследия.
- Продвижение и туризм. Герб может использоваться для привлечения внимания и продвижения города в туристических целях. Он является частью брендинга города и может использоваться на туристических буклетах, достопримечательностях и других рекламных материалах.
- Местная власть и управление. Герб может также использоваться в качестве официального символа местной власти и управления. Он может быть включен в логотипы местных учреждений и организаций, что подчеркивает их принадлежность к городу.
Итак, гербы городов играют важную роль в отражении их идентичности, истории и культурных ценностей, а также в содействии туризму и местному управлению.
