Памятник Владимиру Великому – это старейшая скульптура Киева, сохранившаяся практически в аутентичном виде. Он находится на том же месте, где по легендам в 988 году князь Владимир окрестил киевлян. Далее на ikyyanyn.
Монумент Владимиру Великому – уникальная достопримечательность. Когда-то против нее выступали не только коммунисты-атеисты, но даже сам митрополит. Памятник окутан многими легендами, а его детали скрывают в себе очень интересное.

Кто такой Владимир Великий?
Владимир Великий, сын киевского князя Святослава Игоревича и отец Ярослава Мудрого, в 978 году победив своего брата Ярополка, стал великим князем киевским. Проведя административную реформу, сделал Киевскую Русь государством с крепкой системой власти на местах. Заботился о развитии Киева, в частности, построив городскую крепость, известную как «Город Владимира». Также внес значительный вклад в религиозные дела: в 988 году он ввел христианство как государственную религию, что способствовало сближению с Византией и другими странами Европы. После этого Владимир занимался строительством первого каменного храма в Киеве – Десятинной Богородичной церкви (989-996), на строительство которой отдавал десятую часть своего дохода. Этот храм получил и соответствующее название.
Здесь же Великого князя и похоронили. После смерти Владимир Святославович был канонизирован церковью как равноапостольный святой.
История создания памятника
В первой половине XIX века на месте, где в настоящее время возвышается памятник, процветали виноградники Михайловского Златоверхого монастыря. Тем не менее, со временем земли перешли под владение городской администрации.
В 1840 году были проведены значительные работы по укреплению и благоустройству территории, предназначенной для будущей Владимирской горки. Эти меры были предприняты с целью предотвратить оползни почвы, которые угрожали Александровскому спуску. Впоследствии эта территория была названа в честь памятника — Михайловская горка, а также известна как Михайловская или менее известная как Александровская.
Учитывая особое значение местности, традиционно связывающейся с Крещением киевлян в 988 году, предполагалось увековечивание этого события путем постройки часовни или беседки на только что обустроенной нижней террасе.
15 апреля 1833 года из Киева в Санкт-Петербург было отправлено письмо президенту Императорской академии искусств Алексею Еленину от киевского генерал-губернатора Василия Левашова с просьбой о создании памятника святому Владимиру для Киева. Запрос о привлечении ведущих скульпторов был адресован также императору Николаю I.
20 мая 1833 года на заседании совета Императорской академии искусств состоялось обсуждение этого вопроса.
Далее была составлена смета, но Демут-Малиновский откладывал работу из-за занятости другими проектами. По идее Демут-Малиновского св. Владимир держал крест наклоненным в противоположную сторону, пьедестал — в виде скалы, по обе стороны которого били фонтанчики. В 1835 году Николай I, недовольный данным вариантом, отправил его на доработку.
Николай Пименов предложил проект, на котором Владимир стоит в спокойной позе, правая нога его делает шаг. В правой руке – крест, левой – меч. Подножие окружают семь ангелов, на постаменте.

Открытие памятника
10 октября 1853 года был торжественно открыт памятник Владимиру Великому. Церковь не имела традиции освящать памятники, поэтому презентацию монумента объединили с открытием Цепного моста через Днепр 15 октября 1853 года.
Фигура Крестителя Руси стоит на постаменте, имеющем очертания восьмигранной часовни в псевдовизантийском стиле. Владимир держит в правой руке большой крест и княжескую шапку в левой. На постаменте изображены сцены крещения населения Киева в Днепре и регалии ордена Святого Владимира звезды и кресты.
Памятник высотой 20 метров, хотя сама бронзовая фигура составляет всего 4,5 метра. Статую князя Владимира отлил лично русский скульптор Петр Клодт в своей мастерской.
В 1895 году на средства мецената, известного киевского предпринимателя Семена Могилевцева, была организована электрическая подсветка креста.
В советское время памятник стал одним из немногих монументов, построенных до 1917 года, которым удалось уцелеть. Однако с него пытались сбить все украшения религиозного содержания.
В 1988 году даже попал на советскую юбилейную монету по случаю 1000-летия Крещения Руси.
В 2013 году была произведена незначительная реставрация монумента и территории вокруг.

Памятник в деталях
Памятник князю Владимиру имеет много интересных деталей, заслуживающих особого внимания.
Например, существует мнение, что горельеф памятника изображен с картины «Крещение Руси», находящейся в Софийском соборе. Там можно рассмотреть женщину с малышом и дедушку, которого привели на крещение сын и внук. Также можно увидеть христианские ритуалы благословения и миропомазания, а в центре композиции изображен епископ.
Интересная особенность – лицо Владимира. Дело в том, что разглядеть его без дополнительных устройств с таковой высоты было практически нереально.
Представьте, впервые лицо Владимира Великого можно было рассмотреть только в 1968 году, когда было сделано фото из вертолета. Но самая интересная загадка – это изображение лент, змей, жезлов, бычьих голов, а также рогатого чудовища – знака Бафомета.
Предполагается, что это связано с тем, что и архитектор Александр Тон, и скульптор Владимир Демут-Малиновский были членами масонской ложи Розенкрейцеров — тайного религиозного общества. Именно того, которое занималось поисками философского камня и в котором приписывали Леонарду Да Винчи.
Однако повлияла ли философия масонов на украшение памятника — неизвестно. Известно два факта. Первый состоит в том, что строительство памятника происходило при финансовом участии Николая Новикова — известного масона. А второй — что подобные решения в архитектуре или скульптуре действительно не были редкостью, особенно в европейском пространстве.

Легенды памятника
Одна из легенд рассказывает, что под постаментом находятся старинные погребения. Другие наоборот утверждают, что там спрятаны тайные церковные реликвии и сокровища.
Еще одна не менее интересная версия говорит, что постамент памятника прикрывает мощный подземный колодец, спасший памятник от разрушения в годы Второй мировой войны и оккупации города.
Владимирская горка в центре Киева считается «местом силы и мощной энергетики, известной еще с дохристианских времен». Считается, что именно на этом месте находился пантеон языческих богов, куда древние киевляне приходили с самыми разными просьбами.
Верится в это или нет, но многие горожан считают, что энергетика этого места оказывает положительное влияние на людей, способствует восстановлению силы, хорошего эмоционального состояния и гармонии.
Постоянные посетители монумента
Постоянным посетителем парка был известный украинский писатель Иван Нечуй-Левицкий, посвятивший этой живописной локации свой очерк «Вечер на Владимирской горке», написанный в 1910 году.
“Я посмотрел на правую сторону от шпиля, за выступ, где на террасе стоит памятник св. Владимира. ятника, где краснеют клумбы цветов. Эта Владимирская терраса с верхней горы кажется старым зеленым лесом. Высокая излучина выступа верхней горы застает свет ясного неба на западе и словно бросает от себя тень на лес на террасе. Там уже стоит вечер, пали тени, как бывает уже в сумерках. Но из-за этих теней с горы мне виден Днепр с мостом. У моста широкий на слое Днепр лоснится ясно под горами, словно залитый белым живым серебром”.
Описывая невероятную природную красоту парка, писатель отмечает лучший вид трудно найти и по всей Европе.
Свои воспоминания о Владимирской горке оставил и Сергей Ромишовский, руководитель Киевской городской садовой комиссии.
«Это место, любимое киевлянами, обустроено типа швейцарских гор. Здесь много шоссированных дорожек, кирпичных резервуаров и спусков, которые соединяют между собой площадки и террасы».

Не Киевом единственным
Киевский монумент Владимиру Великому — самый известный памятник князю в мире, но не единственный. В мире их насчитывается более 15, восемь из которых находятся в Украине. В Лондоне памятник Владимиру создал Лео Мол – канадский скульптор украинского происхождения, а в Канаде памятник установили благодаря украинской общине.